arte e verità

"La nostra arte è un essere abbagliati dalla verità", scrive in un suo aforismo Franz Kafka. Traiamo due corollari: l'arte è esperienza carnale della verità, e non esperienza intellettuale del bello, o del sublime o di quale altra "categoria" estetica. L'arte procede da un abbaglio, da una luce incontenibile che ottenebra la vista, e che…

danzare nell'oscurità

Danzare nell’oscurità, assecondarne il ritmo, è un’esperienza estatica potente almeno quanto immergersi nella contemplazione della luce. la mistica scala di Giacobbe va percorsa nelle due direzioni, cielo – terra, notte mistica – luce abissale.

tristezza e malinconia in Emil Cioran

“So perché sono triste, ma non saprei dire perché sono malinconico” (Emil Cioran). La tristezza è uno stato interiore diretto verso una causa esterna di cui ho piena consapevolezza. La tristezza è inquadrata in uno spazio determinato del mondo, non ha un carattere totalizzante come la malinconia. Qui è il mondo stesso come tale a…

il cuore dell'essere umano

“Quando Dio fece l’uomo, la parte più intima della divinità fu unita all’uomo”. Meister Eckhart sottopone il tema agostiniano di Dio “in interiore homine” a questa tenue, apparentemente semplice, variazione. Ma il risultato è completamente diverso rispetto al paradigma originale. Agostino sottolinea il distacco radicale della creatura umana dal Creatore, l’abisso di tenebra che solo…

liquore di tenebra

le fibre postume di un mondo estinto svolazzano lente, assiepate sul pollice di un cherubino, oltre i confini della Via Lattea. adesso puoi tracannare il liquore di tenebra che stilla dal cuore del sole. il Libro è in fiamme. un apocalisse di comete. l'alfabeto cosmico su cui ondeggiano, ebbri, gli dei della peste.

l'estremismo di Dante

La filosofia, nel "Convivio", è amoroso uso di quella medesima Sapienza in cui gli angeli vedono specchiati i modelli esemplari di tutte le cose, gli archetipi eterni "in mente Dei". Tramite la Donna Gentile, Filosofia, la mente umana è in grado di varcare la soglia metafisica che la separa dalle intelligenze angeliche. La vita contemplativa…

sul peccato

Il peccato è una categoria esistenziale, non una categoria teologica. E' peccato tutto ciò che non è necessario, tutto ciò che appartiene alla personalità artificiale di ciascuno e non all'essenza individuale. Il peccato è ciò che arresta lo sviluppo interiore dell'essere umano, la sua evoluzione verso forme di coscienza superiore, è ciò che lo aiuta…

Genesi

un clangore assordante. tutto si ammanta di luce. la casa, il cancello, il ramarro. il recinto di mandorli in fiore. le ali delle locuste e il vegliardo, che ha appena fissato sul diario di bordo l'ebbrezza del sangue mancato. l'alone pallido dei fuochi fatui, e la danza di Antares. le note del pianoforte, e il…

Giordano Bruno e la poesia di Ovidio

Al di là degli aspetti filologici, per altro già ampiamente studiati, c'è un legame strutturale che lega il pensiero poetante di Ovidio alla cosmologia di Giordano Bruno. La nozione bruniana di "vicissitudine" intesa come moto incessante della materia, potenza viva generatrice di forme sempre nuove, è strettamente collegata alla poetica delle "Metamorfosi". Ovidio è il…

"fantasmi" erotici

Elaborata all’interno di un paradigma in cui convergono metafisica, gnoseologia, e «psicologia», nell’accezione peripatetica del termine, la concezione medievale del fantasma gioca un ruolo fondamentale all’interno della poesia erotica duecentesca. Che si tratti della lirica trobadorica, della scuola siciliana, degli stilnovisti, di Cavalcanti o del primo Dante, l’oggetto verso cui si indirizza la passione amorosa…