Nel distinguere “microcosmo” e “macrocosmo” gli uomini del medioevo e del rinascimento non intendevano stabilire una frattura, al contrario. Uomo e cosmo sono due immagini speculari, due realtà in simbiosi. Se è vero affermare che l’essere umano dimora nel cosmo, è altrettanto vero che il cosmo dimora dentro l’essere umano. L’interiorità è una finestra spalancata sull'Uno-Tutto.
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